高中游记作文

实用的高中游记作文集锦9篇

在日常学习、工作和生活中，大家对作文都不陌生吧，作文根据体裁的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、议论文。你知道作文怎样才能写的好吗？以下是小编帮大家整理的高中游记作文9篇，希望能够帮助到大家。

世界上有名的湖泊很多，但泸沽湖却独具魅力。其中缘由，除了其作为“高原明珠”之美外，最重要的因素大概是生活在泸沽湖畔的摩梭人以及他们所实行的“男不娶，女不嫁”的走婚和女人当家立宗的原始社会母系氏族遗风了。泸沽湖、女儿国，美丽而神秘，最能激起人们的遐想。明天就要去泸沽湖，探访女儿国，真令人激动。

大年初三一大早，一行人即离了夜宿的四川冕宁县城，驱车奔向丽江泸沽湖。汽车在川西高原的群山万壑中盘旋，一幅幅奇景妙图入眼帘，少数民族风情拂面来，看不够，赏不足。远望，雪山巍峨，万古白雪，云蒸霞蔚；俯视，河流逶迤，石红水碧，牛羊在坡，彝家屋舍散落，奇装阿婆异妆儿女。汽车在群山中穿行，思绪在时空中交错。时而思红军长征时刘伯承元帅与彝族首领小叶丹在彝海歃血为盟、结为异性兄弟的佳话，时而又回想昨天路过邛崃，因看到路旁高大的翠竹，而记起张骞出使西域时在大夏见到邛竹杖、蜀布和汉武帝经略西南的故事。邛崃——临邛，卓文君的故乡。司马相如琴挑卓文君的故事，风流千古。“凤兮凤兮归故乡，游遨四海求其凰。有一艳女在高堂，室迩人遐毒我肠，何由交接为鸳鸯。凤兮凤兮从凰栖，得托子尾永为妃。交情通体必和谐，中夜相徒别为谁？”一曲《凤求凰》迷醉了古今多少人。临邛城中，开酒舍酤酒，“文君当垆，长卿身自着犊鼻裈，与保庸杂作，涤器于市中”——爱情风流说到今。俗话说，高山出俊女。盘不完的山岭，过不尽的深涧，迫不及待的想见到泸沽湖，但她却还在前方的万山深处。

经过一天的车马劳顿，日落时分终于抵达了泸沽湖。车刚停稳，大家就急忙冲向泸沽湖，生怕错过晚霞中泸沽湖的美景。晚霞中的泸沽湖，美得令人震颤，大人孩子一片惊呼。但见西边山岭下部如黛，上部云霞缥缈，托着半轮红日，残阳斜铺在碧蓝的湖水中——荡摇浮动生万象，半湖瑟瑟半湖红，真乃仙境。一会儿，太阳落山，暮色渐渐笼罩了泸沽湖。莫嗟叹，这不，一弯新月又已挂在了天空。呵，这是高原的明月，这是泸沽湖的明月！亮的晶莹，弯的多情。有人说，像美女的蛾眉，也有人说像美女倩笑的小嘴儿，我说，那是多情的摩梭女儿眉开眼笑、轻抿小嘴儿在欢迎我们呢。渐渐地，月儿隐没于山中，只剩下静静的泸沽湖，微波轻轻拍着湖岸，微微摇荡着泊岸的小船……

夜宿泸沽湖畔摩梭人家，接待我们的是一位淳朴的田姓纳西族中年男人。在与其交谈中得知，泸沽湖是川滇两省的界湖，北半部属于四川，南半部属于云南。此村叫做大嘴子村，属于四川省凉山彝族自治州盐源县管辖；西南不远处的小落水村、大落水村则归云南省丽江市宁蒗彝族自治县管辖。因为不了解他们的风俗习惯和禁忌，其他的也不便多问，以免唐突。院子不大，码放着整齐的劈柴。除了中年男子外，还有一位穿着民族服装的老阿妈前后默默忙活。整栋房子分上下两层，全木建造。房子很新，设施也比较齐全，应该是近年来为接待游客而新建的吧。

奔波了一天，该早点休息了，可躺在床上翻来覆去却怎么也睡不着。住在摩梭人家，自然想的多是有关摩梭人的事了。关于女儿国，历来传说很多，玄奘在《大唐西域记》中就记载了两个女儿国：一个在西方，人称西女国。据说该国在拂懔国（东罗马帝国）西南海岛中，国中无男子，皆是女人，多珍货，依附于拂懔国，其俗生男皆不举，故拂懔王每年都派丈夫来相配；一个在青藏高原南部的大雪山中，名苏伐剌拏瞿怛逻，人称东女国。苏伐剌拏瞿怛逻，汉语的意思是金氏，因国产黄金，故以为名。此外，《新唐书》中还记载了另外一个东女国，在川藏交界的横断山区，国中由女王统治。以上三个女儿国，其中两个东女国，国中都有男子，唯有西女国无男人。由此看来，《西游记》中的西梁女国与其最为接近，其中的神奇故事，当是小说家结合有关西女国、东女国的传说奇思妙想而成的吧。

西女国、东女国在历史的烟云中奇幻，在人们的想象中妖娆芬芳。青藏高原东缘川、滇、藏交界处的横断山区是一个神秘的地方，“伴着青藏高原的祥云五彩，走过来一群古老的部落。在横断山脉的幽深峡谷，流淌出一条女性的河流”，“从西王母到苏毗的历史，造就青藏女儿的辉煌。从丹巴到泸沽湖的走婚，留下藏之名山的女儿国”。万山丛中别有天，摩梭女儿国！西女国、东女国已消失在历史的云雾中，当今世界，只有泸沽湖畔的摩梭人还保留着母系氏族社会的流风遗韵。细想来，原始社会经历了母系氏族社会和父系氏族社会两个时期，人类的婚姻也经历了由群婚、对偶婚和固定婚的转变，摩梭人的走婚——“阿夏婚”，应该是母系氏族社会对偶婚的遗留吧。历史的过往，沉淀在人类的血脉之中，无论过去了多少年多少代，对过往的探寻和追忆，是每个人的天性。“神秘的东方女儿国”，全人类遥远过往所遗留的唯一一颗蓝宝石，在二十一世纪的泸沽湖畔，熠熠闪耀着独特而神秘的光芒，折射出人类业已远去的早期生活图景。阿夏美如花，阿注壮如山，不为金银累，不受名教缚，披星戴月，真情真爱真性情。女当家，女立宗，梦回万年前。泸沽湖，女儿国，做梦的地方！

一觉醒来，天已大亮，急忙赶到泸沽湖边欣赏它的美景。湖光山色眼中开。天蓝、日丽、云白、山青，碧波粼粼，七彩变幻；飘摇猪槽船，古装摩梭女，点点水鸭戏，绿岛青螺黛，吹拂着远古的风，轻飘着桃花源的云，旖旎静谧，如诗如画，如梦如幻——王母娘娘的瑶池也不过如此吧。风情摩梭女，想见娲皇在世时；淳朴摩梭男，仿佛上古三代前。谢谢高原上的群山，成就了仙境泸沽湖！谢谢泸沽湖，养育了摩梭奇儿女！

“归山深浅去，须尽丘壑美。莫学武陵人，暂游桃源里。”唐代诗人裴迪虽情真意切相劝，但作为俗人的我，还是只能像武陵人那样——“暂游桃源里”了。别了，泸沽湖！我只是匆匆游目了一番你的景，吹了吹你的风，闻了闻你的芳，在你的怀抱中做了一个初春的梦。至于摩梭人的奇风异俗与爱情生活，作为暂游桃源里的“武陵人”，我不便探问，只能想象，因为那是他们的秘密，只有他们自己知道、拉姆神山只道、泸沽湖只道。

静静的泸沽湖，请原谅我打扰了你的梦！美丽、善良、淳朴的摩梭儿女，愿拉姆仙女——你们的女神，永远护佑你们！

还没走进鸣鹤古镇，就看见了一大片平静的湖水，如一块碧玉一般。岸边的杨柳在风中扭动着身子，为这湖水增添了几分妩媚。几只五彩的小船留下阵阵涟漪，静悄悄地行驶着，点缀着湖面。远处的青山倒映在湖水中，像是用翠绿凝成的。在丝丝带着春天气息的风中，我们走进了鸣鹤古镇。

白色的墙，黑色的瓦，青色的石板路，构成了这个简朴的小镇。狗摇着尾巴欢快地走过来，孩子们在路旁嬉戏，大人们有些在厨房里忙活，有些在小河边洗衣服，处处充满了浓厚的生活气息。我们穿梭于各条小弄堂中，还不时走进一些高大的房子。

在这些房 ……此处隐藏5634个字……上，各色灯火阑珊，在秦淮河，畅想最美的传说。

古人对秦淮河写下了许多优美的诗句，如：

【七律秦淮河】

秦淮秋雨细濛濛，飘荡方舟灯艳红。

孔庙临堤香火少，乌衣巷口旅人重。

香君溅血桃花扇，洪武天湖明祖宫。

月洒光华沉碧玉，浪衔朱雀笑谈中。

朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。

烟笼寒水月笼纱，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。

这里的诗情画意真值得的让人深究。

秦淮八艳指的是明末清初江南地区南京秦淮河畔的八位才艺名妓。最先见于余怀的《板桥杂记》分别写了顾横波、董小宛、卞玉京、李香君、寇白门、马湘兰六人。后人又加入柳如是、陈圆圆而称为秦淮八艳。

她们才气逼人，诗情画意，形态婀娜多姿。

金陵八艳，色冠一方，她们的命运与帝王将相紧连在一起。许多历史事件的背后，帝王将相的许多令常人难以理解诡异出格的行为都可从她们的命运中找到答案。英雄爱美女，金陵八艳之艳，可谓艳之极至！

跟随秦淮河畔的优美凄然的历史，我们一路驶过历史长河，一路捡拾珍珠翡翠，将它们串成笔下最奢华的瑰宝。

人去也，人去画楼中。不是尾涎人散漫，何须红粉玉玲珑。端有夜来风。

是呀！人的生命是短暂的，可是在历史里，从未忘记她们的凄美传说。秦淮河畔乌衣巷，似水流年花不见，在心里黯然并告别。再会，美丽的南京，美丽的秦淮河，美丽的乌衣巷。

昨天还是阳光明媚的苏州，今晨却下起了雨，窗外的雨下的不是很大，站在窗前，听潇潇的雨声。遥望远处朦胧的天空，天地融合，静中有动，心情亦是平静而恬淡。尘封的记忆则被慢慢翻开，似一本陈年好书，胜过千年美酒，耐人回味。那些人，那些事，回头望去，已是物是人非，事过境迁，曾经的青春年少堆砌满面沧桑，曾经的单纯和棱角蜕变为圆滑世故。人之一生所求究竟是为了什么？金钱，物欲，爱情，权利，成功过后的成就感，家庭幸福的归属感，如鱼得水的快乐感......很多很多。而爱是人生中不可缺少的一个字，亲情之爱，友情之爱，爱情之爱更是重中之重。爱与被爱哪个更幸福呢？爱是付出，是心甘情愿的幸福，被爱是享用他人给予的爱，多多少少有些索取的意思吧。

雨还在下，思绪也不停歇.....有时感觉自己的心理年龄还不算太老，怎奈却无法掩饰逐年增长的岁月年轮。人生多无奈，面对无奈我们无能为力，很多变故我们措手不及。其实人生本身就是一种无奈，当我们还未来到这个世界上的时候，我们无权选择生，这就是一种无奈。当生活无奈时，我们可以选择换个活法，换个思路，换个角度，用淡定坦然为基石，以感恩之心为辅料，拓宽自己的“活路”，用心去感受他人的爱，用心去发现身边平凡的美，待人多些宽容而不纵容......

扬州是个古老的城市，这一次，我们南湖晚报小记者去了杨州玩，这一路上我们颠颠簸簸，把我们难受坏了，终于杨州到了，这一路上我还在琢磨这杨州是怎么样的呢?可到了杨州比我想象还要好，我们到杨州已经11。30分了，所以就直接吃饭去了，饭馆里人山人海，菜肴都很丰富。吃完饭，我们去参观了何园，何园真是美丽，到处都有花有草，有水……

在那里我们参观大家闰秀的房子，都是欧式风格的，用了几十年，也还是一点损坏也没，随后我们到了拍电视剧《还珠格格》的地方，那边有一个被日本人打了两枪也没损坏的玻璃，非常大，很硬，最让我们稀奇的是水中看月亮，不可思议吧!其实那边有两个小洞，很暗，所以就能看到月亮了。之后我们又去了杨州博物馆，这博物馆初建于1951年下半年，里面有许多文物，有汉及五代朱官木厅，安素轩石刻……扬州是雕刻之乡，当然里面也有雕刻，这些都被雕刻的栩栩如生。参观完了我们又去了朱自清故居，哎!说到朱自清拼音是zhu zi qin 可是板上却写着zhu zhi qin这是个小错误，里面都是朱自清用过的东西。哇!到了晚饭时间，开饭了，香喷喷的菜肴又回到了我们嘴里，嗯，好好吃哦，吃完了，该去宾馆了，宾馆不错的，好了赶紧洗洗睡吧，准备明天的行程。

第二天到了，空气格外新鲜，让人赞叹不已，去瘦西湖了啰，到了美丽的瘦西湖，知了叫个不停，我们一路走一路玩，去了灵霄殿真好玩，走了独木舟。很快2日行程结束了，我们非常开心，只是有点依依不舍跟杨州说了再见!说这样杨州两日游匆匆过了，以后我一定还要多多旅游，去了解历史上、生活中更多的知识与风景!

4月9日上午，我们乘坐学校大巴一起去三峡大坝游玩。

三峡大坝旅游区占地15.28平方公里，包括三峡工程模型室、坛子岭观景点、185观景平台、近坝观景点和截流纪念园等。

进入观光区后，我们首先来到了三峡工程模型室。在模型前，饱览了浓缩的三峡工程全貌，就如在空中俯视三峡工程，又似置身“山水相连，天人合一”的高峡平湖美景中。出展厅，走进绿如碧毯的草坪，那高高耸立的万年江底石，犹如饱经磨难的老者，坦露着浑身筋骨，向人们诉说着历史的沧桑。四面体的巨大截流石，一头扎进大地，好像是在告诉人们，什么是信念，什么是坚定！

观景台因其顶端形似一个倒扣的坛子而得名。这是整个工程建设的最高点。在这里我们可以俯瞰整个三峡工程。例如：雄伟的三峡大坝、高大的水电站厂房、神秘的双线5级船闸和垂直升船机等主要建筑物；还有那条生流不息、孕育祖国大地的摇篮——长江。我们站在大坝上，只见江里涌起一层层波涛，泄洪闸的闸门里喷出的水像一条条青龙一样飞出。高峡出平湖，此时此刻的长江如一条柔韧的丝带消失在远处水天相接的地方，大江东去，承载着祖国的历史与希望！

站在坛子岭上，颇有一种“会当临绝顶，一揽众山小”的感觉：无论从哪个角度看去，都是如此的令人震撼，游客们无不感叹中华民族的勤劳与智慧，啧啧称赞的同时还不忘拿起相机拍下眼前的美景，留待日后再细细品味。

我们信步登上185观景平台，台上已有了不少的观光客。在观景台中央，竖立着水文标尺，上标262。48米。导游告诉我们，这里是大坝建筑的勘测点，也是观赏三峡工程全景的最佳位置。站在观景台上，鸟瞰三峡工程全貌，高峡平湖尽在眼底。站在观景台上，让江风轻轻拂面，让心慢慢安静。看江水奔腾，听浪涛拍岸，惊叹的，激动的，振奋的，骄傲的，万千情感渐渐融入这一江山水。或许只有徜徉在这三峡大坝景区的怀抱，才能愈发真切地感受到“当惊世界殊”的惊喜。

185观景区到“截流纪念园”参观，游览车要经过宜昌西陵长江大桥。三峡截流纪念园，是我们此次坝区参观的最后一站。在截流园内，我们看到七八十棵从库区淹没线以下抢救过来的古大树已移植成活。还有那些巨型的推土机、铲车、自卸汽车等静静地躺在园内，游客目睹这些大型施工设备，仿佛亲临那热火朝天的建设场景。

看完三峡大坝，不禁感慨万端，我实在找不出合适的辞藻来形容三峡大坝的伟岸，也许只有去过的人才能体会那种感觉：无论你身居高位还是平民百姓，来到三峡，你是那么的渺小和微不足道。面对大自然，人是渺小的。但对于人类来说，一切皆有可能。